A França é o canário na mina de carvão? – Peter Townsend

(04/07/2023)

Enfrentando as consequências de criar uma “comunidade dentro da comunidade”.

Para aqueles de nós que amam a França e seu povo, a semana passada foi dolorosa ao extremo. Grandes partes do país foram incendiadas, aparentemente sem fim à vista para o ciclo de caos.

Vale a pena considerar o contexto mais amplo do que está acontecendo. 

Veja bem, houve muitos eventos recentes que podem ter levado algumas pessoas na França a saírem às ruas. Para citar apenas alguns exemplos de uma lista dolorosamente longa:

– Ataque ao jornal satírico Charlie Hebdo, por ter publicado uma caricatura de Maomé, em 7 de janeiro de 2015, Paris, com 12 pessoas mortas e 12 feridas.

– Ataques terroristas de Paris (Teatro Bataclan e Estádio de futebol),  dia 13 de novembro de 2015, com 130 mortos e centenas de feridos.

– Ataque de caminhão em Nice, em 14 de julho de 2016, com 86 pessoas mortas e centenas de feridos pelo atropelamento.

Mesmo que as pessoas que perpetraram esses ataques tenham vindo de suas próprias comunidades, aqueles que atualmente estão incendiando a França evidentemente não conseguiram reunir energia para tornar sua desaprovação conhecida nas ruas naquela época. 

Alguém pode perguntar por que não? 

Afinal, muito mais pessoas morreram nesses eventos do que um jovem que tentou fugir da polícia. Talvez a resposta esteja no fato de que a ‘Rua Muçulmana’ da França não vê aqueles que morreram nos ataques terroristas listados como ‘seu povo’?

Acredito que a questão da identidade é crucial para entender o que está acontecendo. 

Ao longo de décadas, a França importou todo um grupo de pessoas, cuja identificação primária é com o Islã. Pessoas que estão sendo ensinadas por sua religião que elas são “as melhores de todas as pessoas ‘ (Alcorão 3:110), que aqueles que rejeitam o Islã devem ser subjugados (Alcorão 9:29) e que o mundo está dividido no Dar al-Islam (o reino do Islã) e no Dar al-Harb (o reino da espada). 

No fim das contas, aqueles que defendem esses valores não se integraram, justamente porque não quiseram!

Como fazer isso teria sido visto como uma traição à sua religião, no máximo, pode-se dizer que eles vivem na França como uma espécie de “comunidade dentro da comunidade”.

Daí a raiva visceral quando a França secular ousa empregar a força para fazer cumprir suas leis. Isso também explica a corrente profundamente teológica dos tumultos atuais, ocorrendo no contexto de gritos intermináveis ​​de Allahu-Akbar. (Allah é o Supremo)

Isso é visto por alguns como uma oportunidade perfeita para declarar guerra ao estado francês e conquistar território para a Casa do Islã. Claro, as coisas provavelmente vão diminuir depois de um tempo, mas a realidade é que haverá mais partes da França que agora serão consideradas ‘“zonas proibidas”, do ponto de vista da aplicação da lei. No próximo surto, sem dúvida, mais imóveis serão adicionados a esta lista.

Em sua obra-prima “The Clash of Civilizations and the Coming World Order “, Samuel Huntingdon, notoriamente apontou que ”o Islã tem fronteiras sangrentas”. 

Em outras palavras, onde quer que uma entidade islâmica faça fronteira com outra civilização, haverá conflito armado. O problema do ponto de vista do estado francês é que essas “fronteiras sangrentas” agora foram instaladas nos limites de todas as suas principais cidades. 

Oficialmente, os muçulmanos representam 9% da população francesa (a imigração ilegal significa que o número real pode chegar a 13%). 

Com altas taxas de natalidade e imposição de imigração praticamente nula nas fronteiras externas da União Europeia, esse número tende a aumentar exponencialmente nas próximas décadas.

A questão-chave que encara o povo da França é: se 9% (ou 13%) da população rejeitar o Estado francês e for capaz de colocá-lo de joelhos, como serão as coisas quando chegar a 20 ou 30%? 

O resto da Europa também terá que lidar seriamente com a questão de saber se o presente da França é o seu futuro. Mais positivamente, como o que está dilacerando a França pode ser evitado em outras partes do mundo?

Obviamente, não há respostas fáceis para essas perguntas. De fato, algumas respostas não podem ser implementadas sem realinhamentos políticos significativos que se traduzirão, por exemplo, em uma fiscalização de fronteira muito mais rigorosa. A única resposta em que todos podemos nos envolver é apontar a natureza supremacista do ensino islâmico e fazer tudo o que pudermos para minar o Islã como um sistema de crenças.

Simplificando, se as pessoas pararem de acreditar no Islã, elas também deixarão de se apegar aos conceitos de Dar al-Islam e Dar al-Harb . 

Explorarei algumas maneiras pelas quais o Islã e as ideias que ele gera podem ser desafiadas em postagens futuras.

Para uma explicação detalhada das maneiras pelas quais o ensino do Corão geralmente se traduz em supremacia e isolacionismo, consulte meu livro “Nothing to do with Islam? Investigating the West’s Most Dangerous Blind Spot”.

Atenciosamente,

Peter

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NOTA

O texto acima foi traduzido de uma “News Letter” enviada por e-mail por Peter Townsend, “France: The canary in the coal mine?“

A referência ao “canário na mina de carvão” é porque antigamente os mineiros levavam canários nas minas, pois eles morriam logo na presença de gás venenoso, dando tempo aos mineiros de saírem da mina.

A violência toda começou por causa de um jovem imigrante muçulmano, Nahel Merzouk, que furou uma barreira da polícia, atropelando uma policial francesa e foi morto na barreira seguinte.

A comunidade islâmica convocou protestos por toda a França, para intimidar a polícia e obter tolerância para os desatinos dos membros de sua comunidade.

Infelizmente, o presidente francês, Emmanuel Macron, logo se manifestou contra ‘ “violência policial”, em vez de condenar a desobediência à ordem de parada dada pela polícia e o próprio atropelamento da policial.

Procurei nos noticiários e não encontrei quaisquer referências ao estado de saúde da policial atropelada, mas sim milhares de notícias de condenação ao já preso policial que matou o transgressor.

A França está perdida.

Luigi

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