Despojos de guerra e os objetivos do “Profeta” – Peter Townsend

(27/01/2025)

Como lutar “pela causa de Allah‘” pode ser bastante lucrativo.

De acordo com a tradição islâmica, o Islã se expandiu muito rapidamente durante a vida de Maomé. Pelo menos uma parte dessa expansão foi baseada na conquista militar. Isso deixa uma pergunta óbvia:

Como foram financiadas as dispendiosas campanhas militares nas quais o próprio Maomé se envolvia constantemente?

Grande parte da resposta pode ser encontrada no fato de que Maomé permitiu que seus seguidores atacassem caravanas mercantes. À medida que o poderio militar dos muçulmanos crescia, ficou claro que a coleta de espólios de guerra era um objetivo importante. Há até um capítulo inteiro no Corão (Capítulo 8) intitulado “Saque”. Uma inclusão notável num texto sagrado supostamente pacífico.

Aqui estão algumas das regalias de Maomé a seus seguidores, ao estabelecer que enriquecer para a causa muçulmana, por meio da coleta de espólios era completamente aceitável:

• “Allah vos promete muitos despojos que ireis capturar, e vos deu isso antecipadamente, e reteve de vós as mãos dos homens, para que seja um sinal para os crentes, e para que Ele possa guiar-vos por um caminho correto” (Corão 48:20)

• “E o que Allah deu como despojo ao Seu mensageiro, com nenhum cavalo ou camelo, e o que Allah dá ao Seu mensageiro, é ser senhorio sobre quem ele quiser. Allah é Poderoso para fazer todas as coisas” (Corão 59:6)

• “Agora aproveite o que você ganhou, como lícito e bom, e cumpra seu dever para com Allah. Allah é Indulgente, Misericordioso” (Corão 8:69)

Alguns apologistas muçulmanos tentam justificar esses incitamentos, ao que só pode ser descrito como roubo flagrante, afirmando que havia uma necessidade estratégica de roubar as caravanas de Mecca. Você deve se perguntar, no entanto, se aqueles que foram forçados na ponta da espada a entregar seus pertences teriam visto o roubo de sua propriedade como algo além de uma expressão de ganância explícita.

A pergunta também deve ser feita:

Qual foi a “necessidade estratégica” por trás do fato de que uma porcentagem significativa (20%) desse butim fluiu diretamente para Maomé?

No Corão, Allah toma um cuidado especial para garantir que Maomé obtenha benefícios financeiros pessoais significativos de todas as invasões e roubos em que ele ordenou que seus seguidores se envolvessem. Isso foi feito por meio do comando de que um quinto dos despojos de guerra e invasões deveria ser pago a ele (Corão 8:41).

Deve ter havido séria preocupação entre pelo menos alguns de seus seguidores, de que esse decreto se afastasse significativamente da tradição de figuras proféticas anteriores que abraçavam vidas de simplicidade e que evitavam a aquisição de riqueza. Maomé remediou esse problema colocando uma isenção dessa tradição profética bastante inconveniente na boca de Allah:

 “O espólio foi feito Halal [lícito] para mim, mas não era lícito para ninguém antes de mim” (Hadith de Sahih Bukhari Volume 1 Livro 7 Hadith 331.

Uma declaração semelhante também pode ser encontrada em Sahih Muslim Livro 4 Hadith 1058).

Portanto, é claro que invadir e capturar a propriedade de outros foi estabelecido como uma fonte legítima de renda para os muçulmanos (desde que Maomé recebesse a parte dele). Muitos dos seguidores responderam bem a esse convite aberto para enriquecer com entusiasmo através do uso da violência.

Aqui está apenas um exemplo, conforme recontado por um dos primeiros seguidores:

“O Profeta disse novamente: ‘Qualquer um que tenha matado um inimigo e tenha provas disso, possuirá seus despojos. ‘Levantei-me e disse: ‘Quem será minha testemunha?’ E sentei-me. Então o Profeta disse o mesmo pela terceira vez. Levantei-me novamente, e o Apóstolo de Allah disse: ‘Ó Abu Qatada! Qual é a sua história?’ Então eu narrei toda a história para ele. Um homem levantou-se e disse: ‘Ó Apóstolo de Allah! Ele está falando a verdade, e os despojos do homem morto estão comigo. Então, por favor, compense-o em meu nome. Sobre isso, Abu Bakr As-Siddiq disse: ‘Não, por Allah, ele [ou seja, o Apóstolo de Allah] não concordará em lhe dar os despojos ganhos por um dos Leões de Allah que luta em nome de Allah e Seu Apóstolo.’O Profeta disse: ‘Abu Bakr falou a verdade’. Então, o Apóstolo de Allah deu os despojos para mim. Vendi essa armadura [ou seja, os despojos] e com seu preço comprei um terreno em Bani Salima, e esta foi minha primeira propriedade, que ganhei após minha conversão ao Islã” (Sahih Bukhari Volume 4 Livro 53 Hadith 370).

As implicações desse aspecto do exemplo e do ensinamento de Maomé são profundamente preocupantes. Ele fornece justificativa para qualquer um que acredite que está lutando no “caminho de Allah”, para ver o roubo da propriedade de qualquer pessoa contra quem ele está lutando como legal. O “guerreiro sagrado” tem apenas que apontar para o texto do Corão e o exemplo de Maomé. Também abre a possibilidade justificar que guerras sejam travadas com algum “objetivo estratégico” , sejam travadas apenas pelo desejo de saquear e roubar.

É esse o tipo de “excelente exemplo” que vai tornar nosso mundo um lugar melhor?

Saudações

Peter Townsend

-o-o-o-

NOTA

O texto acima foi traduzido de uma News Letter de Peter Townsend, recebida por e-mail.

Luigi Benesilvi

-o-o-o-

Ir para a Página Principal do Blog
Bitchute: https://www.bitchute.com/channel/ZfQcA8z7Ld2O/

Youtube: http://www.youtube.com/c/LuigiBSilvi

Rumble: https://rumble.com/user/Benesilvi

Twitter (X): @spacelad43

Contato: spacelad43@gmail.com